एक नृवंशविज्ञान फिल्म एक गैर-फिक्शन फिल्म है, जो अक्सर एक वृत्तचित्र फिल्म के समान होती है, जिसे ऐतिहासिक रूप से पश्चिमी फिल्म निर्माताओं द्वारा शूट किया जाता है और गैरपश्चिमी लोगों से निपटता है, और कभी-कभी नृविज्ञान से जुड़ा होता है। शब्द की परिभाषाएँ निश्चित नहीं हैं। कुछ शिक्षाविदों का दावा है कि यह अधिक वृत्तचित्र, कम नृविज्ञान है, जबकि अन्य सोचते हैं कि यह मानव विज्ञान और वृत्तचित्र फिल्मों के क्षेत्रों के बीच कहीं स्थित है।
चूंकि नृवंशविज्ञान फिल्म पर पहला सम्मेलन 30 साल पहले मुसी डे लाहोमे में आयोजित किया गया था, इस शब्द ने सिनेमा और सामाजिक विज्ञान में अत्यंत विविध प्रयासों के लिए एकता की एक झलक देते हुए एक बड़े पैमाने पर प्रतीकात्मक कार्य किया है। औपनिवेशिक संदर्भ में उत्पति। नृवंशविज्ञान फिल्म, जो वृतचित्र फिल्मांकन और मानव विज्ञान अनुसंधान को जोड़ती है, 19 वीं शताब्दी के अंत में उत्पन्न हुई। प्रारंभ में, मानवविज्ञानी संस्कृतियों को रिकॉर्ड करने के लिए फिल्म का उपयोग करते थे। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में वृत्तचित्र फिल्म निर्माताओं ने तकनीकी विकास के साथ विभिन्न रणनीतियों का विकास किया। आगे की प्रगति में सहायता करना।
1950 से 1970 के दशक में, नृवंशविज्ञानियों, फिल्म निर्माताओं और कलाकारों के बीच गहन बहस, जिनमें से कई सम्मेलनों और समारोहों में नियमित रूप से मिलते थे, नवंशविज्ञान फिल्म निर्माण की पद्धति पर हुई। उनकी चर्चा मुंह से की जाती थी, लेकिन शायद ही कभी रिकॉर्ड या प्रकाशित 2001 में, नृवंशविज्ञान फिल्म के अग्रदूत गोटिंगेन में मिले और शैली की अपनी यादों को एक साथ रखा उत्पति, इस प्रकार नृवंशविज्ञान फिल्म के विकास में एक असामान्य अंतर्दृष्टि प्रदान करती है। प्रॉस्पेक्टर, अन्वेषक, और अंतिम फिल्म निर्माता रॉबर्ट जे। फ्लेहर्टी को नवंशविज्ञान फिल्म का पूर्वज माना जाता है। वह अपनी 1922 की फिल्म नानूक ऑफ द नॉर्थ के लिए सबसे प्रसिद्ध हैं।
फिल्म पर इनुइट लोगों को वास्तविक रूप से चित्रित करने के फ्लेहर्टी के प्रयासों को जीवन के एक अल्पज्ञात तरीके की खोज के लिए मूल्यवान माना गया। फ्लेहर्टी को नृविज्ञान में प्रशिक्षित नहीं किया गया था, लेकिन उनके विषयों के साथ उनके अच्छे संबंध थे। फेलिक्स-लुई रेग्नॉल्ट के योगदान ने आंदोलन की शुरुआत की हो सकती है। वह एक्सपोज़िशन एथ्नोग्राफ़िक डे ल’अफ़्रीक ऑक्सिडेंटेल में एक पहिया की सहायता के बिना मिट्टी के बर्तन बनाने वाली एक वोलोफ़ महिला का फिल्मांकन कर रहा था। उन्होंने 1895 में अपने निष्कर्ष प्रकाशित किए। उनकी बाद की फिल्मों ने उसी विषय का अनुसरण किया, जिसका वर्णन “आंदोलन के क्रॉस सांस्कृतिक अध्ययन” पर कब्जा करने के लिए किया गया था।
बाद में उन्होंने मानवशास्त्रीय अनुसंधान फुटेज के एक संग्रह के निर्माण का प्रस्ताव रखा। 1898 में अल्फ्रेड कॉर्ट हैडॉन द्वारा शुरू किए गए कैम्ब्रिज एंथ्रोपोलॉजिकल एक्सपीडिशन टू द टोरेस स्ट्रेट्स ने टोरेस स्ट्रेट्स के जीवन के सभी पहलुओं को कवर किया। हेडन ने अपने मित्र बाल्डविन स्पेंसर को लिखा कि वह साक्ष्य दर्ज करने के लिए फिल्म का उपयोग करने की सिफारिश करें। स्पेंसर ने तब ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों को रिकॉर्ड किया, एक परियोजना जिसमें 7,000 फीट की फिल्म शामिल थी, जिसे बाद में विक्टोरिया में राष्ट्रीय संग्रहालय में रखा गया था। 1930 के दशक में, ग्रेगरी बेटसन और मार्गरेट मीड ने पाया कि बाली और न्यू गिनी में जटिल अनुष्ठानों का दस्तावेजीकरण करने के लिए फिल्म का उपयोग करना एक अनिवार्य घटक था।
जॉन मार्शल ने 1951 से 2000 तक फैले कालाहारी (द! कुंग-सान) के जूहोंसी पर आधारित अमेरिकी कॉलेजों, द हंटर्स में सबसे अधिक देखी जाने वाली नृवंशविज्ञान फिल्म बनाई। उनकी नृवंशविज्ञान फिल्म एन! एआई, कुंग वुमन की कहानी न केवल नृवंशविज्ञान है, बल्कि केंद्रीय चरित्र, एन! एआई की जीवनी भी है, जिसमें उसके बचपन से वयस्कता तक के फुटेज शामिल हैं। मार्शल ने अपने करियर का अंत एक पांच-भाग श्रृंखला, ए कालाहारी परिवार (2004) के साथ किया, जिसमें जू/होंसी के साथ उनकी पचास साल की भागीदारी की गंभीर रूप से जांच की गई।
नेपोलियन चैगनॉन और टिम ऐश की दो प्रसिद्ध फिल्में, द एक्स फाइट और द फीस्ट (दोनों को 1960 के दशक में फिल्माया गया था), एक अमेजोनियन वर्षावन लोगों, यानोमोमो के नृवंशविज्ञान संबंधी खातों को गहन रूप से प्रलेखित किया गया है। मार्सेल ग्रिआउल, जर्मेन डाइटरलेन और जीन रॉच जैसे नृवंशविज्ञानियों की भूमिका के कारण अधशतक में फ्रांस में यह शैली विकसित हुई। लाइट टेप-रिकॉर्डर के साथ सिंक्रोनाइज़ किए गए लाइट 16 मिमी कैमरे सिनेमा और नृविज्ञान दोनों के तरीकों में क्रांतिकारी बदलाव लाएंगे।
रूच, जिन्होंने सिद्धांत और व्यवहार में अवधारणा विकसित की थी, इस हठधर्मिता के खिलाफ गए कि शोध में कैमरा व्यक्ति को घटना से बाहर रहना चाहिए या एक पर्यवेक्षक के रूप में खुद को दूर करना चाहिए। उन्होंने एक अभिनेता के रूप में कैमरे को हस्तक्षेप करने, सिनेमा वेरिट को विकसित करने और लोकप्रिय बनाने का फैसला किया। इसे पहले ग्रेगरी बेटसन द्वारा “पर्यवेक्षक प्रभाव” माना जाता था, जो शायद उस हठधर्मिता से अनजान थे जो रुच उल्लंघन करने का प्रयास कर रहा था।
मनुष्यों के अध्ययन में कैमरों का उपयोग करने के बारे में लिखने वाले सबसे पहले में से एक के रूप में बेटसन, न केवल पर्यवेक्षक प्रभाव से अवगत थे, बल्कि उन्होंने और उनके साथी मार्गरेट मीड दोनों ने सैद्धांतिक और व्यावहारिक रूप से उस प्रभाव से निपटने के कई तरीकों के बारे में लिखा था।
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