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स्थानीय पर्यावरण बनाम पर्यटक

 पर्यटन राजस्व लाता है, लेकिन साथ ही बहुत सारी समस्याएँ भी लाता है। अन्य प्रकार के प्रदूषणों के साथ, भारत अब अपनी प्रदूषण चिंताओं में एक और श्रेणी, समुद्र तट प्रदूषण को भी जोड़ सकता है| नेशनल सेंटर फॉर कोस्टल रिसर्थ (एनसीसीआर) द्वारा किए एक अध्ययन के अनुसार, समुद्र तटों पर प्लास्टिक के कूड़े में योगदान देने के लिए पर्यटन सबसे बड़ा कारक है (सिंह,2018) | जैसा कि हमने पहले के उदाहरणों में भी देखा था कि ताजमहल जैसे धरोहर स्थलों की बात करें तो वायु प्रदूषण एक बड़ी चिंता है| लेकिन ताज के मामले में, पर्यटन ने वास्तव में इसे बचा लिया, क्योंकि आस-पास के कारखानों से वायु प्रदूषण संगमरमर के रंग पर प्रतिकूल प्रभाव डाल रहा था, लेकिन पर्यटन की चिंता और इस तथ्य को अब एक राष्ट्रीय खजाना माना जाता है, जिसके कारण प्रदूषण को स्मारक तक पहुंचने से रोकने के लिए कार्रवाई की गई। दूसरी ओर, भीमबेटका के शैल आश्रयों को भी खतरा है क्योंकि कई पर्यटक दौरे गुफा की दीवारों पर कला को खतरे में डाल रहे हैं। समुद्र तटों पर अपशिष्ट पदार्थों को डाला जा रहा है, जिससे होने वाले जल प्रदूषण के कारण गमूल्यवान जल जीवन (समुद्र और महासागर) का नुकसान हो सकता है।

यहां यह ध्यान देने योग्य है कि पर्यटन ने मानव समाजों की सांस्कृतिक धरोहर को भी प्रभावित किया है, जिससे स्थानीय समुदायों का विस्थापन और पुनर्वास हो रहा है। वासन (2018: 483) ने कहा है जबकि “इंटरनेशनल यूनियन फॉर कन्वर्सेशन ऑफ नेचर (1100७) ने घोषणा की है कि संरक्षित क्षेत्रों के निर्माण से दक्षिण एशिया जैसे घनी आबादी वाले क्षेत्रों में स्थानीय समुदायों पर प्रतिकूल प्रभाव नहीं पड़ना चाहिए, सदियों से मनुष्यों द्वारा बसे हुए परिदृश्य में अधिकांश संरक्षित क्षेत्र सब्रिहित हैं" | वन्‍्यजीव अभयारण्य, प्रकृति की सैर, वन भंडार कुछ ऐसे स्थान हैं जो पर्यटन के प्रभाव में आए हैं | ये क्षेत्र, पहले कई मानव समुदायों के लिए घर थे जो अब प्रतिबंधित क्षेत्र बन गए हैं, जिसके कारण स्थानीय लोगों को अपनी जीवन शैली से अलग रहना पड़ा, जो पहले जंगल के आस पास केंद्रित था। उदाहरण के लिए, बाघों के संरक्षण और पुनरुत्थान के लिए सरिस्का टाइगर रिजर्व का निर्माण किया गया, जिसकी वजह से कई स्थानीय गांवों को वहाँ से हटा कर दूसरी जगह बसाया गया है। इन विस्थापित समुदायों में से अधिकांश को स्थानांतरित कर दिया गया है इससे उनकी स्वदेशी संस्कृति और लोकरीति खो गयी हैं। भारत में, कई राष्ट्रीय पार्क, मनुष्यों और वन्यजीवों के बीच और तथाकथित अतिक्रमणकारियों और प्रवर्तकों दोनों के बीच हिंसक टकराव के स्थल बने हुए हैं (वासन 2018) | मैक रिय (2003) का तर्क है कि बहुत से पर्यटक अन्य लोगों के जीवन और संस्कृतियों का अनुभव करने के लिए यात्रा करते हैं, इसलिए यात्रियों को इस बात का पूर्वाभास हो जाता है कि वे क्या उम्मीद कर रहे हैं। पर्यटकों को संतुष्ट करने के लिए ,गन्तव्य देशों की संस्कृति में परिवर्तन किया जाता है (टूमैन.1997)। परिवर्तन के लगातार दबार्वों से व्यक्तियों की आदतों, दिनचर्या, सामाजिक जीवन, विश्वास और मूल्यों पर नाकारात्मक प्रभाव पड़ सकता है (डोगन 1989) |

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