पुरुषत्व:
पुरुषत्व शब्द पहली बार 44वीं शताब्दी में 'पुरुष जेंडर' को दर्शने के लिए इस्तेमाल किया गया था। पुरुषों की विशेषताओं को संदर्भित करने के लिए इस शब्द का अधिक उपयोग किया जाता है। मर्दाना चरित्र शक्ति, शक्ति, बल, मर्दानगी और मर्दानगी हैं। 1960 और 1970 के दशक में मर्दानगी पर विद्वानों के काम ने समझा कि कथित और आंतरिक विशेषताएँ मर्दाना पहचान को निर्धारित करती हैं।
समाजीकरण प्रक्रिया के माध्यम से प्राप्त सांस्कृतिक मानदंड और मूल्य आक्रामकता, महत्वाकांक्षा, विश्लेषणात्मक क्षमता और मुखरता जैसी मर्दाना विशेषताओं को प्राप्त करने को प्रभावित कर सकते हैं। ।979 में रॉविन कॉनेल द्वारा लिखे गए विद्वतापूर्ण पत्र में लड़कों में शरीर के सामाजिक निर्माण पर चर्चा की गई।
स्कूल के वर्षों में लड़के खेल को महत्व देते हैं। वे काया, बल और शक्ति के विकास पर ध्यान केंद्रित करते हैं। उन्होंने आगे विस्तार से बताया कि लड़कों और पुरुषों के बीच मर्दाना गुणों को विकसित करने की दिशा समाजीकरण प्रक्रिया का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।
नारीत्व:
यह सांस्कृतिक रूप से महिलाओं से जुड़े गुणों, व्यवहारों, उपस्थिति, विशेषताओं, विशेषता ओं, विशेषताओं, मुद्राओं कासंग्रह है। यह प्राकृतिक नहीं है बल्कि निर्मित और सामाजिक रूप से निर्मित है। फ्रांसीसी दार्शनिक सिमोन डी बेवॉयर ने लिखा है कि 'कोई पैदा नहीं होता है, बल्कि एक महिला बन जाती है'। प्रदर्शन सिद्धांत में जूडिथ बटलर के अनुसार, प्रदर्शन के बार-बार किए गए कार्य स्त्रीत्व का भ्रम पैदा करते हैं जो प्राकृतिक हो जाते हैं और लिंग और स्त्री गुणों / पहचान का निर्माण करते हैं स्त्रीत्व पर अध्ययन नव उदारवाद, संस्कृति, जाति और अन्य सामाजिक संरचनाओं पर केंद्रित है और ये संरचनाएं कैसे हैं महिलाओं की स्वतंत्रता, अवसरों, उत्पीड़न और लैंगिक असमानताओं को रोकना। उदाहरण के लिए, हाल ही में यूरोपीय संघ में रोजगार के पीछे महिलाएं प्रेरक शक्ति हैं।
अभी भी वेतन समानता में लिंग अंतर है। निम्नलिखित तालिका आपको भारत में लैंगिक असमानता की तस्वीर देती है। दुनिया के अधिकांश गरीब दुनिया भर में महिलाएं हैं। साथ ही, एस्तेर बोसरुप के अफ्रीकी कृषि पैटर्न पर काम करने के प्रमाण उनकी पुस्तक "आर्थिक विकास में महिलाओं की भूमिका" में स्पष्ट रूप से खाद्य उत्पादन में महिलाओं की भागीदारी को सामने लाते हैं। लेकिन खाद्य और कृषि संगठन के अनुसार अधिकांश समाजों में भूमि का स्वामित्व पुरुषों के पास है।
पुरुषत्व और नारीत्व शब्द कि जेंडर भूमिका:
सेन बताते हैं कि जेंडर की अवधारणा में पुरुषों और महिलाओं दोनों की योग्यता, विशेषताओं और संभावित व्यवहारों के बारे में अपेक्षा शामिल हैं जिन्हें मर्दानगी और स्त्रीत्व कहा जाता है। यह समाज का एक बुनियादी संगठन सिद्धांत है जो लोगों के अपने बारे में सोचने के तरीके को आकार देता है और मार्गदर्शन करता है कि वे एक दूसरे के साथ कैसे बातचीत करते हैं। वे समय के साथ बदलते हैं और विभिन्न समाजों और संस्कृतियों में भिन्न होते हैं। "लिंग एक जीवित वास्तविकता है, जीवन के हर कदम से जुड़ा एक अनुभव”। इसलिए पुरुष या महिला होना उनका परिभाषित लिंग माना जाता है।
दूसरी ओर, 'पुरुषत्व' या 'स्त्रीत्व' निर्मित जेंडर भूमिकाएँ हैं। ओकले के अनुसार, जेंडर पुरुष और महिला में सेक्स के जैविक विभाजन के समानांतर है, लेकिन इसमें पुरुषत्व और स्त्रीत्व का विभाजन और सामाजिक मूल्यांकन शामिल है। दूसरे शब्दों में, लिंग एक अवधारणा है जिसे मनुष्य सामाजिक रूप से एक दूसरे के साथ बातचीत और अपने वातावरण के माध्यम से बनाते हैं, फिर भी यह पुरुषों और महिलाओं के बीच जैविक अंतर पर बहुत अधिक निर्भर करता है। चूंकि मनुष्य सामाजिक रूप से लिंग की अवधारणा का निर्माण करता है, इसलिए लिंग को सामाजिक निर्माण के रूप में संदर्भित किया जाता है।
जेंडर के सामाजिक निर्माण को इस तथ्य से प्रदर्शित किया जाता है कि व्यक्ति, समूह और समाज पूरी तरह से अपने लिंग के कारण व्यक्तियों को लक्षण, स्थिति या मूल्य देते हैं, फिर भी ये आरोप समाज और संस्कृतियों में भिन्न होते हैं, और समय के साथ एक ही समाज के भीतर। जिन लक्षणों, लक्षणों और गतिविधियों को पुरुषों और महिलाओं के लिए उपयुक्त माना जाता है, उन्हें 'लिंग रूढ़िवादिता' कहा जाता है। इस तरह की गतिविधियां पुरुषों और महिलाओं को एक बॉक्स में बंद कर देती हैं, जो उनकी मर्दानगी या स्त्रीत्व को परिभाषित करती हैं। समाज की संस्थाएं जैसे परिवार, स्कूल, दोस्त आदि, लिंग जैसे संवेदनशील पहलू के बारे में बच्चे की समझ विकसित करने में मदद करते हैं।
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