मल्टी-पैटी सिस्टम
बहु-पति प्रणाली बहुपतित्व का एक अनूठा रूप है जिसका अभ्यास भारत में कुछ चुनिंदा जनजातियों द्वारा किया जाता है। इस प्रणाली में, एक महिला की शादी कई पतियों से होती है जो आमतौर पर भाई या करीबी रिश्तेदार होते हैं। बहु-पति प्रणाली में पति (पति) का नाम संस्कृत शब्द पाटिस (पति) से लिया गया है जिसका अर्थ है पति, स्वामी या स्वामी। यह प्रणाली ज्यादातर हिमाचल प्रदेश राज्य में प्रचलित है, जहां इसे पॉलींड्री के नाम से जाना जाता है, और तमिलनाडु में, जहां इसे आदि पट्टीवारा मैट्रिमोनी के नाम से जाना जाता है। यह दक्षिण भारत की नीलगिरि पहाड़ियों में स्थित एक छोटी देहाती जनजाति टोडों में भी प्रचलित है।
टोडों के बीच पारिवारिक संबंध
टोडा दक्षिण भारत की नीलगिरि पहाड़ियों में रहने वाली एक छोटी देहाती जनजाति है। वे अपनी अनूठी सामाजिक संरचना के लिए जाने जाते हैं, जिसकी विशेषता कुलों और उप-कुलों की एक जटिल प्रणाली है। टोडा समाज को उनके आनुवंशिकी के आधार पर दो व्यापक समूहों में विभाजित किया गया है - पहाड़ी टोडा और सादा टोडा। पहले वाले को सच्चा टोडा कहा जाता है और उन्हें नीलगिरि पहाड़ियों का मूल निवासी माना जाता है, जबकि बाद वाले को पहाड़ी टोडस के वंशज माना जाता है, जो अपने पशुओं के लिए चराई भूमि की तलाश में निचले मैदानों में चले गए थे।
टोडा समाज पितृसत्तात्मक है, और परिवार के पुरुष सदस्यों के माध्यम से वंश का पता लगाया जाता है। टोडा समुदाय बस्तियों में रहता है, जिसे मुंड के नाम से जाना जाता है, जिसमें बांस और छप्पर से बनी कुछ झोपड़ियां हैं। प्रत्येक मुंड का नेतृत्व एक मुखिया या गुरु करता है। टोडा समुदाय अपनी डेयरी आधारित अर्थव्यवस्था के लिए जाना जाता है, और वे जीविका के लिए मुख्य रूप से अपनी भैंसों के दूध पर निर्भर हैं।
टोडों के बीच विवाह
टोडों के बीच विवाह एक जटिल मामला है और यह सख्त नियमों और रीति-रिवाजों द्वारा नियंत्रित होता है। टोडा समुदाय एंडोगैमी का अभ्यास करता है, जिसका अर्थ है कि वे अपने ही सामाजिक समूह के भीतर शादी करना पसंद करते हैं। एक ही कबीले के भीतर विवाह पूरी तरह से प्रतिबंधित है, और जनजाति के बाहर विवाह को वर्जित माना जाता है।
टोडा समुदाय अपनी अनोखी विवाह प्रणाली के लिए जाना जाता है, जो बहु-पति प्रणाली पर आधारित है। इस प्रणाली में, एक महिला की शादी कई पतियों से होती है, जो आमतौर पर भाई या करीबी रिश्तेदार होते हैं। टोडा समाज का मानना है कि जनजाति की निरंतरता सुनिश्चित करने के लिए एक महिला को कई पतियों की आवश्यकता होती है। अक्सर, भाई एक ही महिला से एक साथ शादी करेंगे, हालाँकि कभी-कभी महिला उनसे अलग-अलग समय पर शादी कर सकती है, और बाद में पति शादी करने के लिए दूसरी महिलाओं की तलाश कर सकते हैं।
बहु-पति व्यवस्था के प्राथमिक कारणों में से एक यह सुनिश्चित करना है कि भूमि और संपत्ति जनजाति के भीतर ही रहे। चूंकि विरासत कबीले और उप-कबीले की संबद्धता की एक जटिल प्रणाली पर आधारित है, इसलिए कई पतियों वाली एक महिला यह सुनिश्चित करती है कि भूमि कबीले के भीतर ही रहे। हालाँकि, इस प्रथा को बहुपतित्व से इस अर्थ में भी जोड़ा गया है कि यह महिलाओं के लिए यौन स्वतंत्रता की अनुमति देती है। मैरिज ऑफ द टोडस एक रूढ़िवादी संस्था है जो समुदाय की संस्कृति और इतिहास को दर्शाने वाले पारंपरिक मानदंडों और मूल्यों का सख्ती से पालन करती है।
निष्कर्ष
अंत में, बहु-पति प्रणाली विवाह का एक अनूठा रूप है, जिसका अभ्यास टोडा सहित कुछ भारतीय जनजातियों द्वारा किया जाता है। टोडा समुदाय अपनी अनूठी सामाजिक संरचना के लिए जाना जाता है, जो कुलों और उप-कुलों की एक जटिल प्रणाली पर आधारित है। उनके समाज में, एक ही कुल के भीतर विवाह पूरी तरह से प्रतिबंधित है, और जनजाति के बाहर विवाह को वर्जित माना जाता है, और इसलिए, बहु-पति व्यवस्था जनजाति की निरंतरता सुनिश्चित करती है और भूमि समुदाय के भीतर बनी रहती है। बहु-पति प्रणाली टोडा समुदाय की रूढ़िवादी प्रकृति का प्रतिबिंब है, जो उनकी संस्कृति और इतिहास को दर्शाने वाले पारंपरिक मानदंडों और मूल्यों का सख्ती से पालन करती है।
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