वस्तुनिष्ठता से क्या आशय है? वस्तुनिष्ठता पर वेबर के विचार की विवेचना कीजिए।

 सामान्य रूप से सामाजिक विज्ञान अनुसंधान में वस्तुनिष्ठता, निष्पक्षता और विशेष रूप से समाजशास्त्र के लिए तब से चिंता रही है जब से ऑगस्टे कॉमटे द्वारा समाजशास्त्र के विषय की परिकल्पना की गयी थी। चूँकि, समाजशास्त्र एक ऐसा विषय है जो उस मानवजाति का अध्ययन करता है, जहाँ बाहरी उत्तेजना पर प्रतिक्रिया करने के लिए अपने स्वयं के संकाय हैं, प्राकृतिक विज्ञान में मामले के विपरीत संस्थापकों द्वारा विधियों और कार्यप्रणाली के कारण, विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र को प्राकृतिक विज्ञान के बराबर स्थापित करना मुश्किल हो गया था। एक विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र को स्थापित करने के लिए वस्तुनिष्ठता इसलिए सभी के लिए एक चिंता का विषय था।

जॉर्ज सिममेल ने वस्तुनिष्ठता को पश्चिमी सांस्कृतिक इतिहास की सबसे बड़ी उपलब्धि के रूप में देखा (देखें: रित्जरः 2004)॥ एक आम आदमी की भाषा में वस्तुनिष्ठता को शोधकर्ता के लिए निष्पक्ष और आलोचना के लिए तत्पर रहने की गई दिशा के रूप में समझा जा सकता है। इसका मतलब यह है कि साक्ष्यों और तथ्यों को अलग-अलग और निष्पक्ष रूप से सत्यापित किए जाने की आवश्यकता है और तथ्यों के आधार पर बिना किसी मूल्य निर्णय, पूर्वाग्रह या पूर्व धारणा के निष्कर्ष निकाले जाने की आवश्यकता है, जो व्यक्ति की व्यक्तिगत मान्यताओं से मुक्त है। वस्तुनिष्ठता यह पूर्वानुमान लगाती है कि वास्तविकता को वस्तुनिष्ठता से समझा जा सकता है, और इसलिए इसे सभी वैज्ञानिक अनुसंधानों का लक्ष्य माना जाता है। सामाजिक अनुसंधान में वस्तुनिष्ठता का मूल सकारात्मकता में होता है, जो यह प्रतिपादित करता है कि शोधकर्ताओं को इस बात से दूर रहना चाहिए कि वे क्‍या अध्ययन करते हैं, इसलिए शोधकर्ता के व्यक्तित्व, विश्वास और मूल्यों के बजाय निष्कर्ष उसकी प्रकृति पर निर्भर करते हैं, जिनका अध्ययन किया गया था। समाज में विज्ञान की सत्ता के आधार के रूप में और वैज्ञानिक ज्ञान के मूल्यांकन करने के एक अच्छे कारण के रूप में वस्तुनिष्ठता को अक्सर वैज्ञानिक जांच के लिए एक आदर्श माना जाता है।

संस्थापकों में विशेष रूप से दुर्खीम और वेबर विज्ञान की एकता के विचार के लिए प्रतिबद्ध थे और उनका मानना था कि समाजशास्त्र को एक सामूहिक विधि एवं पद्धति की आवश्यकता थी, जो सार्वभौमिक रूप से लागू किया जाऐगा और सामाजिक विश्लेषण में पद्धतिगत व्यक्तिवाद का विरोध हो रहा था, जिसका अर्थ है कि समाजशास्त्र उस आधार पर आधारित नहीं हो सकता जो व्यक्ति को विश्लेषण के शुरुआती बिंदु के रूप में लेता है। प्रत्यक्षवाद का यह पहलू जिसके आधार पर दुर्खीम वस्तुनिष्ठता का मुद्दा लेकर आये थे, यह उनके अध्ययन द सल्‍स ऑफ सोशियो लोजिकल मैथड में स्पष्ट जहाँ वह समाजशास्त्रीय पद्धति के नियम जिससे वह अनुसंधान करने और विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र की स्थापना की तरीकों की रूपरेखा तैयार की प्रविधियों , कार्यप्रणालियों करना चाहते थे और समाजशास्त्र को मनोविज्ञान और जीव विज्ञान जैसे विषयों से अलग भी करना चाहते थे।

1. वेबर और वस्तुनिष्ठता

जर्मनी में प्राविधिक वाद-विवाद उनन्‍नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्घ में जर्मन अकादमिक वातावरण पर प्रभुत्व रखने और हावी होने वाली पद्धतिविज्ञान पर हुई बहस को दो अंतर्सबंध और परस्पर कारकों के आधार पर समझा जा सकता है। सबसे पहले, वहाँ जर्मनी में होने के लिए, प्राकृतिक विज्ञान और सांस्कृतिक विषयों के बीच एक मजबूत और दृढ़ विभाजन| इसने केवल प्राकृतिक घटनाओं को सैद्धांतिक विश्लेषण के लिए उपयुक्त में देखने की ओर प्रवृत किया। इसके परिणामस्वरूप प्राकृतिक और सामाजिक घटनाओं के अध्ययन भिन्‍न भिन्‍न तरीके का नेतृत्व किया गया से किये जाने लगे। एडम स्मिथ और डेविड रिकार्डों के शुरुआती कार्यों के बाद दूसरा, गैर-मार्क्सवादी आर्थिक सिद्धांत थम से गये, जिसके परिणामस्वरूप अर्थशास्त्र को वास्तविक औद्योगिक अर्थव्यवस्थाओं के कामकाज की व्याख्या करने और समझाने की कोशिश में बहुत कठिनाई हुई क्योंकि वे उन्‍नीसवीं शताब्दी में मौजूद थे। इन समस्याओं से निपटा जा सकता था -

1) बेहतर सिद्धांतों को विकसित करके, और

2) विज्ञान से पूरी तरह से बचने और विशेष आर्थिक प्रणालियों के ऐतिहासिक विकास पर ध्यान केंद्रित करने के लिए।

इससे ऐतिहासिक और सैद्धांतिक अर्थशास्त्र का विकास प्रारम्भ हुआ, जिसमें उन्हें विभाजित करने वाले पद्धतिगत मुद्दे भी थे। ऐसे चार मुद्दे थे जिन पर इन दोनों समूहों ने अपनी असहमति जताई थी। वेबर ने अपनी कार्यप्रणाली विकसित करने के लिए आधार-रेखा (बेसलाइन) के रूप में इन वाद-विवादों (डिबेट्स) का इस्तेमाल किया।

उन्होंने दो समूहों के बीच की खाई को पाटने की कोशिश की और दो विचारधारा (स्कूलों) के लिए उनके तर्क को विल्हेम डेल्तेहे और हेनरिक रिकर्ट के कार्यों में पायी जा सकती है। यह दो ऐसे लोग थे जिन्होंने वेबर को अपने समाजशास्त्र के निर्माण के लिए पद्धति संबंधी उपकरण प्रदान किए।

वस्तुनिष्ठता पर वेबर के विचार

वेबर की सामाजिक विज्ञानों की कार्यपद्धति वस्तुनिष्ठ समाजशास्त्र के अधिभावी महत्व के विचार के साथ शुरू हुई | उनका विचार था कि कोई भी वैज्ञानिक विश्लेषण स्वयं में नैतिक मूल्यों को शामिल नहीं कर सकता और वस्तुनिष्ठ में माना जा सकता है। वेबर के समय में कई लोग यह नहीं मानते थे कि एक वस्तुनिष्ठ समाजशास्त्र संभव था क्योंकि मूल्यों को शोध प्रक्रिया से अलग नहीं किया गया था। वेबर ने यह देखकर निरीक्षण / अवलोकन मूल्यों की समस्या का सामना किया समाजशास्त्रीय जांच वस्तुनिष्ठ, निष्पक्ष या मूल्य मुक्त होनी चाहिए।

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