भारतीय राजनीतिक चिंतन के संदर्भ मे 'आधुनिक' पर टिप्पणी कीजिये।

 'आधुनिक' शब्द की अलग-अलग व्याख्याएं हो सकती हैं जिससे आधुनिक भारतीय राजनीतिक विचार की उत्पत्ति की तारीख का ठीक-ठीक पता लगाना मुश्किल हो जाता है। हालाँकि, यह कहा जा सकता है कि यह आम तौर पर 18वीं, 19वीं और 20वीं शताब्दी के समय का प्रतिनिधत्व करता है। विद्युत चक्रवर्ती और राजेंद्र कुमार पांडे (2009) ने अपनी पुस्तक, मॉडर्न इंडियन पॉलिटिकल थॉट: टेक्स्ट एंड कॉन्टेक्स्ट में तर्क दिया है कि आधुनिक भारतीय राजनीतिक विचार में 'राष्ट्र', 'राष्ट्रवाद' और 'राष्ट्रीय पहचान' के तीन संबंधित मुद्दे शामिल हैं। कहने की जरूरत नहीं है कि ये विषय प्राचीन भारतीय राजनीतिक विचारकों के लेखन में गायब थे।

मोटे तौर पर आधुनिक भारतीय चिंतन को दो चरणों में विभाजित किया जा सकता है। पहला चरण 'सामाजिक सुधार' का था। इस चरण के विचारक स्वदेशी समाज के आंतरिक उत्थान से अधिक संबंधित थे। दूसरा चरण, कई मायनों में अधिक जटिल और बनावट वाला, वह चरण है जिसे हम राष्ट्रवादी चरण के रूप में नामित कर सकते हैं। इस चरण के उद्देश्य राजनीति और सत्ता के मुद्दों और औपनिवेशिक शासन से स्वतंत्रता के मुद्दों पर अधिक निर्णायक रूप से स्थानांतरित हो जाते हैं। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि जिसे हम 'राष्ट्रवादी चरण' कह रहे हैं, वह केवल एक आशुलिपि अभिव्यक्ति है, क्योंकि इस अवधि में, कई और प्रवृत्तियाँ और धाराएँ थीं, जिन्हें केवल 'राष्ट्रवाद' के शीर्षक के तहत समाहित नहीं किया जा सकता है। कम से कम, मुस्लिम और दलित जैसी महत्वपूर्ण धाराएं हैं जो इस अवधि में बौद्धिक और राजनीतिक 'स्वयं की खोज' को चिह्नित करती हैं।

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