भारत में राज्य की राजनीति को समझाने वाले विभिन्‍न दृष्टिकोणों की व्याख्या कीजिए।

 राजनीति के अध्ययन के लिए राजनीतिक वैज्ञानिकों द्वारा नियोजित उपागमों को वास्बी द्वारा निम्नलिखित प्रकार से वर्गीकृत किया गया है: एक वर्गीकरण तथ्य-मूल्य की समस्या पर आधारित हो सकता है। यह वर्गीकरण को मानक दृष्टिकोण और अनुभवजन्य दृष्टिकोण में विभाजित करता है। अन्य वर्गीकरण राजनीति विज्ञान के अध्ययन के उद्देश्य पर आधारित है। अर्थात, इस दृष्टिकोण में राजनीतिक वैज्ञानिक राजनीति के अध्ययन और अन्वेषण के विशिष्ट उद्देश्यों पर बल देना चाहते हैं।

इस व्यापक समूह को फिर से दार्शनिक, वैचारिक, संस्थागत और संरचनात्मक दृष्टिकोणों में विभाजित किया जा सकता है। कुछ विद्वानों का मत है कि वासबीप्रस्तावित दृष्टिकोणों का वर्गीकरण आमतौर पर प्रकृति में पारंपरिक है। आधुनिक राजनीतिक वैज्ञानिकों ने दृष्टिकोणों का व्यापक वर्गीकरण किया है। एक ओर आदर्शवादी दृष्टिकोण है जो कुछ हद तक उदारवादी पूर्वाग्रह और दूसरी ओर मार्क्सवादी दृष्टिकोण है। राजनीति के अध्ययन के लिए मानक उपागम की उत्पत्ति ग्रीक दार्शनिक प्लेटो के राजनीतिक दर्शन से हुई है। एक अच्छे समाज या एक आदर्श राज्य का विचार और ऐसे राज्य की पूरी संरचना ‘चाहिए’, ‘चाहिए’, ‘वरीयता’ आदि अवधारणाओं पर बनी है। 

उन्होंने कहा कि किसी भी राज्य या समाज को होना चाहिए या होना चाहिए। आदर्श या अच्छा और उन्होंने अपने गणतंत्र में अच्छे या आदर्श के मानदंड को विस्तृत किया है। राजनीति के अध्ययन का ऐतिहासिक उपागम पारंपरिक उपागमों में से एक है। इतिहास का अर्थ है पिछली घटनाओं और तथ्यों का रिकॉर्ड। ये अलग-अलग कालखंडों में हए। इसका मतलब यह भी है कि लोगों ने क्या सोचा या कल्पना की है। “एक रिकॉर्ड के रूप में इतिहास में दस्तावेजी और अन्य प्राथमिक साक्ष्य होते हैं” जो अतीत में हुए थे। जहां तक ऐतिहासिक दृष्टिकोण का संबंध है, हम अपना ध्यान दस्तावेजी साक्ष्यों में दर्ज ऐतिहासिक घटनाओं पर केंद्रित करेंगे। दार्शनिक दृष्टिकोण राजनीति का अध्ययन करने का एक अन्य पारंपरिक या शास्त्रीय दृष्टिकोण है।

दर्शन की कई परिभाषाएँ हैं और ऐसी ही एक परिभाषा है, दर्शन “सभी ज्ञान और अस्तित्व में निहित सत्य या सिद्धांतों का अध्ययन या विज्ञान हा इसका अर्थ है कि दर्शन या दार्शनिक दृष्टिकोण राजनीतिक घटनाओं या घटनाओं की सच्चाई को खोजने का प्रयास करता है। यह राजनीतिक लेखन के उद्देश्य या राजनीतिक लेखक के उद्देश्य की पड़ताल करता है। अर्थशास्त्र और राजनीति सामाजिक विज्ञान के दो महत्वपूर्ण विषय हैं और कई मायनों में वे घनिष्ठ रूप से संबंधित हैं। भारत और कई अन्य देशों के विश्वविद्यालयों के पाठ्यक्रम में कुछ दशक पहले अर्थशास्त्र और राजनीति विज्ञान ने एक ही विषय का गठन किया, जिसका अर्थ है दोनों के बीच घनिष्ठ संबंध।

इसका अर्थ है कि राजनीति के अध्ययन में अर्थशास्त्र की सहायता आवश्यक है। राजनीति विज्ञान और समाजशास्त्र दोनों ही सामाजिक विज्ञान हैं और कई जगहों पर वे एक दूसरे से मिलते जुलते हैं।समाजशास्त्रीय अध्ययन के क्षेत्र राजनीतिक व्यवहार, समूह व्यवहार और समूह, संस्कृति, समाज के दृष्टिकोण सहित मानव व्यवहार हैं।  कहने की जरूरत नहीं है कि ये सभी राजनीति विज्ञान के अध्ययन क्षेत्र में आते हैं। “संस्कृति से तात्पर्य समाज के सदस्यों के रूप में व्यक्तियों द्वारा सीखी गई समग्रता से है, यह जीवन का एक तरीका है जो सोचने, कार्य करने और महसूस करने का एक तरीका है।” संस्कृति विभिन्न तरीकों से व्यक्तियों के राजनीतिक व्यवहार को प्रभावित करती है जिसका राजनीतिक वैज्ञानिकों द्वारा फिर से अध्ययन किया जाता है।

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