स्वास्थ्य संचार में मीडिया की भ्रूमिका का विस्तार से वर्णन कीजिए।

 सामाजिक-सांस्कृतिक कारक, विशेष रूप से मीडिया एक्सपोजर, विकृत शरीर की छवि के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। महत्वपूर्ण चिंता की बात यह है कि अध्ययनों ने मीडिया एक्सपोजर और विकृत खाने या फ्रैंक खाने के विकार के लक्षण होने की संभावना के बीच एक लिंक प्रकट किया है। पूरे इतिहास में नारी शरीर का आदर्श बदल गया और जनसंचार माध्यमों के बढ़ते प्रभाव के साथ और अधिक समान हो गया। इस प्रभाव के परिणामस्वरूप, आदर्श महिला शरीर का आकार तेजी से पतला हो गया है, भले ही औसत महिला का आकार उत्तरोत्तर बड़ा हो गया हो। इस अध्याय में, हम कुछ सर्वेक्षण, प्रायोगिक और अनुदैध्य डेटा की समीक्षा करते हैं जो मीडिया को महिलाओं और लड़की के शरीर-छवि की गड़बड़ी और खाने की शिथिल्नता में एक प्रारंभिक और व्यापक कारक के रूप में दर्शाते हैं, हाल के सैद्धांतिक इष्टिकोणों की रूपरेखा तैयार करते हैं, और रोकथाम में नए रास्ते का सारांश देते हैं और प्रारंभिक हस्तक्षेप क्षेत्र। जैसे-जैसे किशोर लड़कियों और युवा महिलाओं के जीवन में सोशल मीडिया एक केंद्रीय भूमिका निभा रहा है, शरीर की छवि और सुंदरता की धारणा पर इसका प्रभाव बढ़ता जा रहा है। सोशल मीडिया न केवल युवा लड़कियों को कुछ सौंदर्य मानकों और नारीत्व के सांस्कृतिक आदर्शों के बारे में बताता है, बल्कि उभरते हुए शोध से पता चलता है कि यह विकारों और शरीर में डिस्मॉर्फी खाने के विकास में योगदान कर सकता है। 

इसमें कोई संदेह नहीं है कि जनसंचार माध्यम इस बात के महत्वपूर्ण स्रोत हैं कि हम किस बारे में सोचते हैं, हम किस बारे में सोचते हैं, हम किस चीज़ को नज़रअंदाज़ करते हैं और नज़रअंदाज़ करते हैं, और हम अपने जीवन में महत्वपूर्ण त्रोगों के साथ कैसे बातचीत करते हैं, इसका मूल्यांकन कैसे करते हैं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि मीडिया में आकर्षण, लिंग और स्वास्थ्य की तकनीकों का चित्रण, शरीर के असंतोष, अस्वास्थ्यकर भोजन और वजन प्रबंधन, और इन प्रभावों के प्रति संवेदनशील महिलाओं और पुरुषों में अव्यवस्थित भोजन को दर्शाता है और योगदान देता है। हमें यह देखकर प्रसन्‍नता हो रही है कि दुनिया भर के कई प्रथम श्रेणी के शोधकर्ता अपना ध्यान मास मीडिया, अन्य सामाजिक-सांस्कृतिक कारकों और व्यक्तिगत कारकों के बीच विकासात्मक बातचीत और लेनदेन की ओर मोड़ रहे हैं जो भेदयता या प्रतिरोध को बढ़ाते हैं। सोशल मीडिया और ब्लॉग सहित मीडिया बॉडी इमेज के मुददों जैसे बॉडी डिस्मॉर्फिक डिसऑर्डर (800) और ईटिंग डिसऑर्डर (फिलिप्स, 2005, पृष्ठ 178) को ट्रिगर करने के लिए उत्प्रेरक हो सकता है। बॉडी डिस्मॉर्फिक डिसऑडैर, बीडीडी के बारे में बाद में बताया जाएगा। नेशनल एसोसिएशन ऑफ एनोरेक्सिया नर्वोसा एंड एसोसिएटेड डिसऑडैर के अनुसार, इन साइटों के संपक में आने की सबसे छोटी मात्रा भी हानिकारक और जोखिम भरी हो सकती है (2013)। बोरज़ेकोव्स्की (2010) इन ब्लॉगों और वेबसाइटों को "सफलतापूर्वक" कम शरीर के वजन को प्राप्त करने के लिए अव्यवस्थित खाने की आदतों और दिनचर्या में भागीदारी को सूचित करने, प्रोत्साहित करने और प्रेरित करने के तरीके के रूप मेँ वर्णित करता है, और इसमें आमतौर पर जानकारी होती है कि कैसे पुरुष और महिलाएं अपने शरीर को भूखा कर सकते हैं और कैसे खाओ और निकालो। ये वेबसाइटें अस्वास्थ्यकर व्यवहार को मान्य करके इन विकारों को सुगम बनाती हैं। उपयोगकर्ता न केवल ईटिंग डिसऑडर के समर्थन और रखरखाव के बारे में जानकारी प्राप्त कर सकते हैं, बल्कि ये वेबसाइटें एक साइबर-समुदाय भी प्रदान करती हैं, जहां युवा महित्राएं और पुरुष दुनिया भर के अन्य लोगों से जुड़ सकते हैं जो खाने के विकार से पीड़ित हैं।

खाने के विकार के कुछ अलग प्रकार हैं। ईटिंग डिसऑर्डर को "खाने या खाने से संबंधित व्यवहार में लगातार गड़बड़ी के रूप में परिभाषित किया गया है, जिसके परिणामस्वरूप भोजन की खपत या अवशोषण में परिवर्तन होता है जो शारीरिक स्वास्थ्य या मनोवैज्ञानिक कार्यप्रणाली को बाधित करता है" (अमेरिकन साइकियाट्रिक एसोसिएशन, 2013, पृष्ठ 329)। खाने के विकारों में भोजन से परहेज करना, भोजन का सेवन प्रतिबंधित करना, एनोरेक्सिया नवसा, बुलिमिया नर्वोस़ता और दवि घातुमान खाने का विकार शामिल है।

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