समाजों के भीतर आधुनिकीकरण की प्रक्रिया को समझाने के लिए आधुनिकीकरण सिद्धांत का उपयोग किया जाता है। आधुनिकीकरण का तात्पर्य एक ''पूर्व-आधुनिक' या 'पारंपरिक' से 'आधुनिक' समाज के प्रगतिशील संक्रमण के मॉडल से है। आधुनिकीकरण सिद्धांत की उत्पत्ति जर्मन समाजशास्त्री मैक्स वेबर (1864-1920) के विचारों से हुई, जिसने हार्व॑ड समाजशास्त्री टैलकोट पार्सन्स (1902-1979) द्वारा विकसित आधुनिकीकरण प्रतिमान को आधार प्रदान किया। सिद्धांत यह मानते हुए कि किसी देश के आंतरिक कारकों को देखता है, सहायता के साथ, "पारंपरिक" देशों को उसी तरह से विकास के लिए लाया जा सकता है जिस तरह से अधिक विकसित देश रहे हैं। 1950 और 1960 के दशक में सामाजिक विज्ञान में आधुनिकीकरण सिद्धांत एक प्रमुख प्रतिमान था, फिर एक गहरे ग्रहण में चला गया। इसने 1991 के बाद वापसी की लेकिन एक विवादास्पद मॉडल बना हुआ है।
विकास, आधुनिकीकरण
की तरह, आधुनिक समय का उन्मुखीकरण सिद्धांत बन गया है।
आधुनिक रूप में देखे जाने वाले देशों को भी विकसित रूप में देखा जाता है, जिसका अर्थ है कि वे आमतौर पर संयुक्त राष्ट्र जैसे संस्थानों और यहां तक
कि अन्य देशों के लिए संभावित व्यापार साझेदारों द्वारा अधिक सम्मानित होते हैं।
किसी देश का आधुनिकीकरण या विकसित होना उसकी शक्ति और महत्व को अंतर्राष्ट्रीय
स्तर पर दर्शाता है।
विकासशील राष्ट्रों के स्वास्थ्य
क्षेत्र का आधुनिकीकरण यह मानता है कि 'पारंपरिक' से 'आधुनिक' में परिवर्तन केवल
तकनीक में प्रगति और पश्चिमी प्रथाओं की शुरूआत नहीं है; आधुनिक
स्वास्थ्य सेवा को लागू करने के लिए राजनीतिक एजेंडा के पुनर्गठन की आवश्यकता है
और बदले में, सार्वजनिक स्वास्थ्य के प्रति फीडरों और
संसाधनों द्वारा धन में वृद्धि। हालांकि, विकसित राष्ट्रों
के चरणों की प्रतिकृति के बजाय, जिनके आधुनिकीकरण की जड़ें
औदयोगिकीकरण या उपनिवेशवाद के संदर्भ में पाई जाती हैं, अविकसित
देशों को ग्रामीण समुदायों को लक्षित करने के लिए समीपस्थ हस्तक्षेप लागू करना
चाहिए ओर रोकथाम समाधानों के बजाय रोकथाम रणनीतियों पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।
जिसे ईसाई चिकित्सा आयोग और चीन में 'नंगे पैर डॉक्टरों'
के माध्यम से सफलतापूर्वक प्रदर्शित किया गया है। इसके अतिरिक्त,
चिकित्सा संस्थानों के डीई-जोर के एक मजबूत अधिवक्ता थे हाफ टी। महलर,
जो 1973 से 1988 तक डब्ल्यूएचओ के महानिदेशक थे। संबंधित विचारों को
अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनों जैसे कि अल्मा-आट्स और "स्वास्थ्य और विकास में
जनसंख्या" पर प्रस्तावित किया गया है। सम्मेलन, 1979
में इटली में रॉकफेलर फाउंडेशन द्वारा प्रायोजित और चयनात्मक प्राथमिक स्वास्थ्य
सेवा और 608। पर चर्चा की गई (हालांकि वे व्यापक स्वास्थ्य सेवा के समथकों द्वारा
दोनों की कड़ी आलोचना की गई है)। कुल मिल्राकर, हालांकि,
यह कहना नहीं है कि ग्लोबल साउथ के राष्ट्र पश्चिमी राज्यों से
स्वतंत्र रूप से कार्य कर सकते हैं; महत्वपूर्ण फंडिंग अच्छी
तरह से इरादे वाले कार्यक्रमों, नींवों और दान से प्राप्त
होती है, जो एचआईवी / एड्स, मलेरिया और
तपेदिक जैसी महामारियों को लक्षित करते हैं जिन्होंने लाखों लोगों के जीवन में
काफी सुधार किया है और भविष्य के विकास को बाधित किया है।
आधुनिकीकरण सिद्धांतकारों ने
अक्सर परंपराओं को आर्थिक विकास की बाधाओं के रूप में देखा। सीमोर मार्टिन लिपसेट
के अनुसार, आर्थिक परिस्थितियाँ उस दिए गए समाज में मौजूद
सांस्कृतिक, सामाजिक मूल्यों से बहुत अधिक निधारित होती हैं।
इसके अलावा, जबकि आधुनिकीकरण पारंपरिक समाजों के लिए हिंसक,
कट्टरपंथी परिवर्तन प्रदान कर सकता है, यह
मूल्य के लायक माना गया था। आलोचक इस बात पर जोर देते हैं कि पारंपरिक समाज अक्सर
वादा किए गए लाभों को प्राप्त किए बिना नष्ट हो जाते थे, अगर
अन्य चीजों के अलावा, उन्नत समाजों और ऐसे समाजों के बीच
आर्थिक अंतर वास्तव में बढ़ गया। कुछ समाजों के लिए आधुनिकीकरण का शुद्ध प्रभाव
इसलिए था, क्योंकि इन आलोचकों के अनुसार, पारंपरिक गरीबी को गरीबी के रूप में बदल दिया गया था। अन्य लोग ऐसी आलोचनाओं
का खंडन करने के लिए जीवन स्तर में सुधार, भौतिक अवसंरचना,
शिक्षा और आर्थिक अवसर की ओर इशारा करते हैं।
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