नृवंशविज्ञान (एथनोग्राफी) शब्द ग्रीक शब्द एथ्नोस से आया है जिसका अर्थ लोग है, और ग्रेफ़ीन का अर्थ लेखन है। इसीलिए नृवंशविज्ञान को “संस्कृति लेखन” के रूप में भी जाना जाता है। 1871 में संस्कृति की एक मानवशास्त्रीय परिभाषा पहली बार टाइलर द्वारा अपनी प्रसिद्ध पुस्तक आदिम संस्कृति में दी गई थी जिसमें कहा गया था, “संस्कृति वह जटिल संपूर्ण ज्ञान है जिसमें विश्वास, कला, नैतिकता, कानून, प्रथा, और समाज के एक सदस्य के रूप में मनुष्य द्वारा अर्जित क्षमताएँ और आदतें शामिल है" | इस परिभाषा के माध्यम से कोई भी संस्कृति को निम्न के रूप में मान सकता हैः
- · संपूर्णता में जटिलता
- · प्रत्येक व्यक्ति के लिए सब कुछ
- · जीवन का एक तरीका।
संस्कृति भौतिक या अमौतिक हो सकती है| इसका मतलब है कि संस्कृति हर किसी के लिए अर्थ जोड़ती है और अलग-अलग लोगों के लिए अलग-अलग अर्थ उनके समय और स्थान के अनुसार हो सकता है।
नृवंशविज्ञान के क्षेत्र में नृवंशविज्ञान शोध पर विस्तार से चर्चा की गई है जहां इसकी उत्पत्ति हुई थी। नृवंशविज्ञान के अध्ययन का भी मानवविज्ञान में अपना स्थान है एक संस्कृति को समग्र रूप से चित्रित करने में, एक विशेष समुदाय पर एक वर्णनात्मक विवरण प्रदान करने में|
नृवंशविज्ञान शोध में शोधकर्ता उस संस्कृति को समझने के उद्देश्य से निवासियों के बीच रहता है जिसे लोग साझा करते हैं| अध्ययन के तहत समुदाय की संस्कृति को समझने के लिए कभी-कभी नृवंशविज्ञान शोध को पूरा होने में वर्षों लग जाते हैं। ऐसा करने के लिए, नृवंशविज्ञानियों को निवासियों के साथ सामाजिकता और उनकी दैनिक आदतों, अनुष्ठानों, मानदंडों और कार्यों को समझने के लिए स्थानीय भाषा सीखनी होती है ॥
इस प्रकार नृवंशविज्ञान शोध लोगों के एक समूह और उनके व्यवहार और अपने स्वयं के मूल वातावरण में सामाजिक अंतःक्रियाओं पर एक गुणात्मक शोध है। इस संदर्भ में लोगों का अध्ययन करना शामिल है, मुख्य रूप से कठिन आँकड़ें और संख्याओं पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, अवलोकन करना | नृवंशविज्ञान समय और स्थान के आयाम में एक संस्कृति का विश्लेषण और व्यवस्थित व्याख्या है।
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