स्वदेशी लोग कौन हैं और किस अंतर्राष्ट्रीय कानून के अंतर्गत अपने अधिकारों पर चर्चा करते हैं।

 19वीं शताब्दी में जब से मानव विज्ञान एक वैज्ञानिक विषय के रूप में उभरा है, स्वदेशी और आदिवासी लोग इसका प्रमुख केंद्र बिंदु रहे हैं। कई मानवविज्ञानियों ने स्वदेशी और आदिवासी लोगों के साथ काम करते हुए अपना पेशेवर जीवन बिताया है; जिनकी परंपराएं, भाषा या जीवन के तरीके राजनीतिक रूप से प्रभावशाली जातीय समूहों के लोगों से भिन्‍न हैं।

स्वदेशी मुद्दों पर संयुक्त राष्ट्र के स्थायी मंच के अनुसार दुनिया भर में 90 विभिन्‍न देशों में फैले 370 मिलियन से अधिक स्वदेशी लोग है।

अधिकांश स्वदेशी लोग दुनिया के दूरदराज के इलाकों में रहते हैं। 370 मिलियन स्वदेशी लोगों में से लगभग 70% एशिया में रहते हैं।

वे विश्व की केवल 10% भूमि पर निवासकरते हैं, लेकिन दुनिया की सांस्कृतिक और जैविक विविधता के लगभग 80% हिस्से को शामिल करते हैं और उनका पोषण करते हैं। दुनिया में, अमेजन के वन लोगों से लेकर भारत के आदिवासी लोगों तक, आर्कटिक के ड्नुड्ट से लेकर ऑस्टेलिया के आदिवासियों तक, स्वदेशी लोगों की 5000 से अधिक जातिय संस्कृतियाँ है। स्वदेशी लोगों को उनकी अनुठी परंपराओं की विशिष्टता की विशेषता से वर्णित किया गया है। उनकी अपनी सामाजिक सांस्कृतिक आर्थिक और राजनीतिक संस्थाएं हैं जो उन प्रमुख और बड़े समाजों से अलग हैं जिनमें वे रहते हैं।

स्वदेशी (देशज) लोगों के कुछ उदाहरण हैं :

• · सयुक्‍त राज्य अमेरिका में लकोटा
• · ग्वाटेमाला में माया
• · बोलीविया में आयमारस
• · सर्कपोलर क्षेत्र के इन्॒‌डट और अलेउतियन
• · उतरी यूरोप के सामग्री
• · आस्ट्रेलिया के आदिवासी और टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर्स और
• · न्यूजीलैंड के माओरी

एशिया में कुछ स्वदेशी लोग है:

थाईलैंड की पहाड़ी जनजातियाँ

• · भारत की अनुसूचित जनजाति
• · उत्तरी साइबेरिया के संख्यात्मक रूप से कम लोग
• · चीन के राष्ट्रीय अल्पसंख्यक
• · फिलीपींस के सांस्कृतिक अल्पसंख्यक
• · इंडोनेशिया के अलग थलग और विदेशी लोग
• · ताइवान की आदिवासी जनजाति
• · मलेशिया के आदिवासी और
• · बोर्नियो के मूल निवासी

कोलचेस्टर (1995) के अनुसार, इनमें से अधिकांश समूह अब स्वदेशी होने का दावा करते हैं क्योंकि यह शब्द उपरोक्त लेबलों की तुलना में कम पूर्वाग्रही है और यह उन सभी को एक आम संघर्ष में जोड़ता है।

उपरोक्त और अधिकांश अन्य स्वदेशी लोगों ने अपनी विशिष्ट विशेषताओं को बरकरा रखा है, जो राष्ट्रीय आबादी के अन्य हिस्सों से अलग हैं। दुनिया भर में फैले, वे वंशज हैं - एक सामान्य परिभाषा के अनुसार - उन लोगों के जो उस समय किसी देश या भौगोलिक क्षेत्र में रहते थे जब विभिन्‍न संस्कृतियों या जातीय मूल के लोग आते थे। नए आगमन बाद में विजय, व्यवसाय, अधिवास या अन्य माध्यमों से प्रभावी हो गए। स्वदेशी लोगों में अक्सर समाज के अन्य उपेक्षित वर्गों के साथ बहुत कुछ समान होता है। उन्हीं की तरह, उनमें भी

• · राजनीतिक प्रतिनिधित्व और भागीदारी का अभाव
• · आर्थिक रूप से हाशिये पर है और गरीब
• · सामाजिक सेवाओं तक पहुंच की कमी
• · भेदभाव का सामना करना

अपने सांस्कृतिक मतभेदों के बावजूद विविध स्वदेशी (देशज) लोग अपने अधिकारों की सुरक्षा से संबंधित समान समस्याओं को साझा करते हैं। वे अपनी पहचान अपने जीवन के तरीकों और पारंपरिक भूमि, क्षेत्रों और प्राकृतिक संसाधनों के अपने अधिकार की पहचान के लिए प्रयास करते हैं। अन्य जातीय अल्पसंख्यकों के विपरीत, जो व्यक्तिगत स्तर पर अपने अधिकारों की रक्षा के लिए संघर्ष करते हैं स्वदेशी लोगों ने हमेशा अपने सामूहिक अधिकारों को पहचानने की आवश्यकता पर बल दिया है।

कुछ सकारात्मक विकासों के बावजूद समग्र रूप से स्वदेशी लोगों के अधिकारों की परंपरागत रूप से उपेक्षा की गई है। एक वैश्विक वास्तविकता के रूप में, स्वदेशी लोगों के अपने अधिकारों को मान्यता देने या विकसित करने के प्रयास विकासशील और विकसित दोनों देशों में प्रासंगिक हैं| स्वदेशी लोगों को अपनी भूमि, प्रदेशों और संसाधनों के उपनिवेशीकरण और बेदखली के कारण ऐतिहासिक अन्याय का सामना करना पड़ा, जिससे उन्हें अपनी जरूरतों को और हितों को पूरा करने वाले विकास के अधिकार का प्रयोग करने से रोका गया। सामान्य तौर पर औद्योगिक और विकासशील दोनों देशों में, स्वदेशी लोगों का अनुपातहीन रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है, यहां तक कि सबसे गरीब से गरीब लोगों में भी (विक्टोरिया टौली-कॉर्पुजु, 2001)।

स्वदेशी लोगों के अधिकारों को विभिन्‍न अंतर्राष्ट्रीय घोषणाओं या सम्मेलनों के माध्यम से मान्यता प्राप्त है जैसे

• · 1989 अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन कन्वेंशन नं. 169 स्वतंत्र देशों में स्वदेशी और आदिवासी लोगों के विषय में
• · 1991 जैव विविधता पर संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन|
• · 200 में स्वदेशी लोगों के अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र की घाषणा

स्वदेशी लोगों के अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र की घोषणा, जिसे सितंबर 2007 में महासभा द्वारा अपनाया गया था, स्वदेशी लोगों के व्यक्तिगत और सामूहिक अधिकारों से संबंधित अंतर्राष्ट्रीय उपकरणों में सबसे व्यापक और उन्नत है। यह अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार कानून के बढ़ते निकाय का नवीनतम जोड़ है। यू एन डी आर आई पी (UNDRIP) इस अर्थ में व्यापक है कि यह अंतर्राष्ट्रीय कानून के तहत नागरिक, राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक और पर्यावरणीय अधिकारों की पूरी श्रृंखला को कवर करता है। घोषणा न केवल इन अधिकारों पर विस्तार से बताती है बल्कि राज्यों और अंतर्राष्ट्रीय संगठनों और अंतर सरकारी निकायों पर भी दायित्वों को लागू करती है

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