नृवंशविज्ञान से आप क्या समझते हैं और किस प्रकार के दृश्यों को नृवंशविज्ञान कहा जा सकता है।

 नृवंशविज्ञान (ग्रीक #vos एथनोस “लोक, लोग, राष्ट्र” और ग्राफो “मैं लिखता हूं”) मानव विज्ञान की एक शाखा और व्यक्तिगत संस्कृतियों का व्यवस्थित अध्ययन है। नृवंशविज्ञान अध्ययन के विषय के दृष्टिकोण से सांस्कृतिक घटनाओं की पड़ताल करता है। नृवंशविज्ञान भी एक प्रकार का सामाजिक शोध है जिसमें किसी दिए गए सामाजिक स्थिति में प्रतिभागियों के व्यवहार की जांच शामिल है और समूह के सदस्यों की इस तरह के व्यवहार की अपनी व्याख्या को समझना है।

नृवंशविज्ञान अनुसंधान एक गुणात्मक अनुसंधान दृष्टिकोण है जिसमें वस्तुनिष्ठ अनुसंधान परिणामों पर पहुंचने के लिए उनके प्राकृतिक वातावरण या आवास में चर का अवलोकन करना शामिल है। जैसा कि नाम से पता चलता है, नृवंशविज्ञान अनुसंधान की जड़ें नृवंशविज्ञान में हैं जो लोगों, संस्कृतियों, आदतों और आपसी मतभेदों का गहन अध्ययन है। इस प्रकार की व्यवस्थित जांच लगातार चर के साथ बातचीत करती है और अनुसंधान चर के अवलोकन से एकत्र किए गए डेटा पर लगभग पूरी तरह से निर्भर करती है।

विषयों के गहन अवलोकन और विवरण के कारण नृवंशविज्ञान अनुसंधान को कभी-कभी एक मोटे विवरण के रूप में संदर्भित किया जाता है। हाल के दिनों में, नेटोग्राफी के रूप में नृवंशविज्ञान को इंटरनेट पर अपनाया गया है। इसका मतलब यह है कि शोधकर्ता अब अध्ययन कर सकते हैं कि सामाजिक संचार पैटर्न की पहचान करने के लिए ऑनलाइन समुदाय कैसे बातचीत करते हैं।  दृश्य समाजशास्त्र आर नावज्ञान का उभरता परपराआ म फाटाग्राफा का चर्चा दो प्रमुख क्षेत्रों से संबंधित है: सामाजिक अनुसंधान में एक पद्धतिगत उपकरण के रूप में स्थिर तस्वीरों का उपयोग, और सामाजिक शोध प्रस्तुत करने के साधन के रूप में तस्वीरों का उपयोग।

सामाजिक शोध में चित्रों का उपयोग करने के लिए एक सिद्धांत की आवश्यकता होती है कि कैसे चित्र निर्माताओं और दर्शकों दोनों द्वारा चित्रों का उपयोग किया जाता है। तस्वीरों को या तो डेटा के रूप में या डेटा जेनरेटर के रूप में उपयोग करने के लिए हमें इस बात की कुछ धारणा होनी चाहिए कि दर्शक फोटोग्राफिक छवियों के साथ कैसे व्यवहार करते हैं और समझते हैं, चाहे वे दर्शक मुखबिर हों या शोधकर्ता। रूबी (1973, 1976) ने उन लोगों का ध्यान आकर्षित किया है जो फोटोग्राफी को एक शोध उपकरण के रूप में लेते हैं और फोटोग्राफिक उत्पादन और उपयोग के आसपास की सामाजिक प्रथाओं के बारे में बहुत कम जागरूकता रखते हैं।

निम्नलिखित चर्चा गुणात्मक शोध में फोटोग्राफी का उपयोग करने के लिए सैद्धांतिक आधार प्रदान करती है। पारिवारिक फोटोग्राफी के अपने अध्ययन में, मुसेलो (1 9 80) ने पाया कि मध्यम वर्ग ~ यूरोअमेरिकन “परिवारों का उनका नमूना ~ वास्तविक घटनाओं की यांत्रिक रिकॉर्डिंग के रूप में तस्वीरों से संपर्क किया,” प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति के रूप में नहीं।

उन्होंने जिन दर्शकों का अध्ययन किया, उन्होंने अभिव्यक्ति की प्रक्रिया में फोटोग्राफर की भूमिका या इरादों पर बहुत कम ध्यान दिया।  एक ~ ‘होम-मोड’ संदर्भ में पारिवारिक स्नैपशॉट तस्वीरों के उपयोग ने देखने के कार्य के चारों ओर एक विशिष्ट व्यवहार फ्रेम रखा जिसमें छवि की औपचारिक विशेषताओं पर विचार नहीं किया गया।

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