समाजशास्त्र एवं इतिहास के संबंधों की व्याख्या कीजिए।

 समाजशास्त्र और इतिहास के संबंध: समाजशास्त्र और इतिहास एक दूसरे से जुड़े हुए हैं। समाजशास्त्र समाज का अध्ययन करता है और वर्तमान मुद्दों पर उनकी ऐतिहासिक पृष्ठभूमि को देखकर ध्यान केंद्रित करता है। इस तरह के विश्लेषण में वर्तमान और अतीत दोनों करीब आते हैं। समाजशास्त्री अक्सर समय के साथ सामाजिक परिवर्तन, विकास और समाज के बदलते चेहरे की व्याख्या करने के लिए इतिहास का उल्लेख करते हैं। इसी प्रकार इतिहास को भी अतीत की व्याख्या करने के लिए सामाजिक पहलुओं (समाजशास्त्रीय अवधारणाओं) की आवश्यकता होती है।

दो विषयों के बीच की सीमाएँ धुंधली और उलझ जाती हैं जो सामाजिक वास्तविकता के जटिल जाले को समझाने के लिए एक संदर्भ की आवश्यकता होती है। दो विषयों के बीच की सीमाओं के इस धुंधलेपन को कई विद्वान उत्पादक अनुसंधान प्रयासों के अवसर के रूप में देखते हैं। ई.एच. कैर (1967), जिन्होंने ‘व्हाट इज हिस्ट्री’ नामक पुस्तक लिखी, ने तर्क दिया कि जितना अधिक समाजशास्त्रीय इतिहास बनता है, और जितना अधिक ऐतिहासिक समाजशास्त्र बनता है, दोनों के लिए बेहतर है।

उनके बीच की सीमा को दोतरफा यातायात के लिए खुला रखा जाए। कई समाजशास्त्रियों ने भी दो विषयों के बीच लेन-देन के इस प्रस्ताव की वकालत की है ताकि अंतर-अनुशासनात्मक और ज्ञान सृजन को समृद्ध किया जा सके। सामाजिक परिवर्तन एक वास्तविकता है। यह होना ही है इतिहास समय और स्थान के संबंध में इसका विश्लेषण करने के लिए दर्पण या सच्चा तरीका दिखाता है। इतिहास, वास्तव में, इस तथ्य की निरंतर याद दिलाने वाला कहा जाता है कि परिवर्तन, भले ही स्थायी हो, अनियमित और अप्रत्याशित है। इस प्रकार इतिहास परिवर्तन की सावधानीपूर्वक जांच और विश्लेषण करने के लिए संदर्भ और प्रासंगिक उपकरण का एक ढांचा प्रदान करता है।

इस प्रकार समाजशास्त्र और इतिहास दोनों वास्तविकता का पूरा आधार लेने के लिए एक दूसरे पर निर्भर हैं। अतीत की घटनाओं, आंदोलनों और सामाजिक संस्थाओं को समझने के लिए समाजशास्त्र इतिहास पर निर्भर करता है। यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि समाजशास्त्र का संबंध समाज के ऐतिहासिक विकासों के अध्ययन से भी है। समाजशास्त्री ऐतिहासिक विश्लेषण और व्याख्याओं के माध्यम से प्राचीन या पुरानी परंपराओं, संस्कृति, सभ्यताओं, समूहों और संस्थानों के विकास का अध्ययन करता है।

विशेष रूप से, जॉन सीली ने ठीक ही कहा है कि समाजशास्त्र के बिना इतिहास का कोई फल नहीं है और इतिहास के बिना समाजशास्त्र की कोई जड़ें नहीं हैं। किसी भी सामाजिक मुद्दे को समग्रता और गहराई से समझने के लिए अतीत और पूर्व निर्धारित दोनों समान रूप से महत्वपूर्ण हैं। एक विषय के रूप में समाजशास्त्र इतिहास और इसके अभूतपूर्व विकास का अध्ययन करने के लिए एक विशेष मनःस्थिति प्रदान करने के संदर्भ में सहायता प्रदान कर सकता है। उदाहरण के लिए, समाजशास्त्रीय कल्पना का उपकरण सामान्य तथ्यों से परे जाने, स्पष्ट से परे देखने और किसी भी ऐतिहासिक घटना के पहलुओं की आलोचनात्मक जांच करने में मदद कर सकता है।

सामाजिक कल्पना की अवधारणा देने वाले सी. राइट मिल्स (1959) के शब्दों में, सामाजिक कल्पना के उपकरण में जीवनी और इतिहास के संदर्भ में दुनिया को देखना शामिल है। उनकी चीजों की योजनाओं में, व्यक्तिगत आत्मकथाएँ, जिनका समाजशास्त्र अध्ययन करता है, को सामाजिक और ऐतिहासिक संदर्भ से जोड़ा जाता है। ऐतिहासिक घटना के गर्भ में गुप्त रूप से स्थित इस तरह के संबंधों को तलाशने की जरूरत है।  वास्तव में, मिल्स ने मानव संसार के तीन पहलुओं पर बल दिया; संरचना, जीवनी और इतिहास। उन्होंने मानव जगत के उपर्युक्त तीन आयामों के प्रतिच्छेदन पर अपने विश्लेषण के पैटर्न विकसित किए।

वह एक व्यवस्थित वास्तविकता के रूप में सामाजिक दुनिया के गठन और आकार देने के संदर्भ में सामाजिक संरचना पर ध्यान केंद्रित करता है। उन्होंने सामाजिक संबंधों के विशेष पैटर्न के आकार के अनुसार मानव व्यवहार को और जोड़ा। उनकी चीजों की योजना में, इतिहास ने इस धारणा को जोड़ा कि सामाजिक संरचनाओं का आकार और गठन हमेशा दिए गए समय और स्थान के लिए विशिष्ट होता है जो एक अवधि से दूसरी अवधि में भिन्न होता है, क्योंकि वे स्वयं परिवर्तन के अधीन होते हैं।

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