जे. एस. मिल के विशेष संदर्भ में औपनिवेशिक इतिहासलेखन के प्रमुख विचारों की संक्षिप्त में चर्चा कीजिए।

 जेम्स मिल ने 1806 और 1818 तक इस अवधि में भारत के इतिहास पर कई खंड लिखे और उनके काम का भारत के बारे में ब्रिटिश धारणाओं पर एक रचनात्मक प्रभाव पड़ा। पुस्तक का नाम ब्रिटिश भारत का इतिहास था, हालांकि पहले तीन खंडों में प्राचीन और मध्यकालीन भारत शामिल था, जबकि बाद के तीन खंड भारत में ब्रिटिश शासन पर केंद्रित थे। यह पुस्तक इतनी सफल रही कि इसे 1820, 1826 और 1840 में फिर से जारी किया गया और यह हैलीबरी के ईस्ट इंडिया कॉलेज में ब्रिटिश भारतीय सिविल सेवा अधिकारियों के प्रशिक्षण के लिए एक मानक पाठ्यपुस्तक बन गई।

1840 के दशक तक, पुस्तक पुरानी हो चुकी थी, और इसके संपादक एच.एच. 1844 में, विल्सन ने इस ओर इशारा किया (उपन्यास में कई अन्य तथ्यात्मक अशुद्धियों के साथ), लेकिन काम को अभी भी एक उत्कृष्ट कृति माना जाता था। मिल ने कभी भारत का दौरा नहीं किया था और इस विषय पर अंग्रेजी लेखकों द्वारा साहित्य के अपने सीमित पठन पर अपना पूरा काम आधारित था। इसमें भारत और भारतीयों के बारे में पूर्व धारणाओं का एक संकलन शामिल था जिसे कई ब्रिटिश अधिकारियों ने देश में अपने पूरे समय में उठाया था। प्रामाणिकता, सटीकता और तटस्थता के मामले में इसकी खामियों के बावजूद, पुस्तक दो कारणों से अत्यंत महत्वपूर्ण थी। इन कारणों में से एक सर्वविदित है: जेम्स मिल उपयोगितावादियों से संबंधित थे, दार्शनिक जेरेमी बेंथम द्वारा स्थापित राजनीतिक और आर्थिक सोच का एक शक्तिशाली स्कूल।

मिल का भारत का इतिहास, इतिहास की उपयोगितावादी व्याख्या के रूप में, भारत में ब्रिटिश शासन के लिए एक उपयोगितावादी एजेंडा भी था। पुस्तक की अत्यधिक लोकप्रियता के लिए अन्य स्पष्टीकरण पर उतना ध्यान नहीं दिया गया जितना कोई अनुमान लगा सकता है। यह पुस्तक उन्नीसवीं सदी के मोड़ पर उभरी मानसिकता को सटीक रूप से चित्रित करती है, एक मानसिकता जो यूरोप में आधिपत्य के लिए एंग्लो-फ्रांसीसी लड़ाई में ब्रिटेन की सफलता के साथ-साथ ब्रिटेन की बढ़ती औद्योगिक समृद्धि के बाद उभरी। जेम्स मिल ने विश्वस्त साम्राज्यवाद का संदेश भेजा, जिसे इंग्लैंड के पाठकों को सुनने की जरूरत थी। जबकि जेम्स मिल ने इतिहास का एक उपयोगितावादी दृष्टिकोण स्थापित किया, माउंटस्टुअर्ट एलफिस्टोन के प्रतिस्पर्धी कार्य को दार्शनिक संबंध के संदर्भ में वर्गीकृत करना अधिक कठिन है।

एलफिंस्टन ने अपने करियर का अधिकांश समय भारत में एक सरकारी कर्मचारी के रूप में बिताया, और वह देश का इतिहास लिखने के लिए मिल की तुलना में काफी बेहतर अनुकूल और जानकार थे। हिंदू और मुस्लिम भारत का इतिहास (1841) भारतीय कॉलेजों (जो 1857 में शुरू हुआ) में एक आम पाठ बन गया और बीसवीं शताब्दी की शुरुआत तक इसे फिर से प्रकाशित किया गया। एलफिंस्टन ने इसके बाद ईस्ट में ब्रिटिश पावर का इतिहास जारी किया, एक ऐसी पुस्तक जिसने हेस्टिंग्स के प्रशासन तक ब्रिटिश शासन के विस्तार और समेकन का काफी व्यवस्थित रूप से पता लगाया।

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