मानवविज्ञान: शब्द “मानवविज्ञान” दो ग्रीक शब्दों से बना है, एंथ्रोपोस का अर्थ है मानव और लोगो का अर्थ अध्ययन।अत: सरलतम शब्दों में मानव विज्ञान मानव का अध्ययन है। एक मानवविज्ञानी हर उस चीज़ का अध्ययन और समझने की कोशिश करता है जो मनुष्यों से संबंधित हो सकती है और समय और स्थान तक सीमित नहीं है।
इस प्रकार, नृविज्ञान को “मानव आबादी के अध्ययन के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जहां हम मानव अस्तित्व के जैविक, सामाजिक-सांस्कृतिक, पुरातात्विक और भाषाई पहलुओं का समग्र रूप से पता लगाते हैं।” एक मानवविज्ञानी को किसी एक में विशेषज्ञता हासिल करने के लिए इन सभी पहलुओं का पर्याप्त ज्ञान होना चाहिए। इस परिभाषा में मूल विचार यह है कि नृविज्ञान एक एकीकृत विज्ञान है जो मानव को उसकी समग्रता में समझने की कोशिश करता है।
यह मानव अस्तित्व की बेहतर समझ के लिए सांस्कृतिक और जैविक विविधताओं का अध्ययन करता है। नृविज्ञान की एक व्यापक परिभाषा देना कठिन है क्योंकि विषय विशाल और विविध है इसलिए इसे चार उप-शाखाओं में विभाजित किया गया है: भौतिक/जैविक नृविज्ञान, सामाजिक-सांस्कृतिक नृविज्ञान, पुरातत्व नृविज्ञान और भाषाई नृविज्ञान।
मानवविज्ञान की शाखाएँ :
भौतिक / जैविक मानवविज्ञान :– भौतिक मानवविज्ञान जिसे जैविक मानव विज्ञान के रूप में भी जाना जाता है, मानव शरीर, आनुवंशिकी और जीवित प्राणियों के बीच मनुष्य की स्थिति को ध्यान में रखता है। नृविज्ञान की यह शाखा मुख्य रूप से मानव विकास, विविधता और अनुकूलन पर केंद्रित है।
जैसा कि नाम से संकेत मिलता है, यह जीव विज्ञान के सामान्य सिद्धांतों का उपयोग करते हुए मनुष्य की शारीरिक विशेषताओं का अध्ययन करता है और शरीर रचना विज्ञान, शरीर विज्ञान, भ्रूणविज्ञान, प्राणीशास्त्र, जीवाश्म विज्ञान आदि के निष्कर्षों का उपयोग करता है। भौतिक नृविज्ञान का दायरा इसकी विभिन्न शाखाओं यानी प्राइमेटोलॉजी, पैलेंटोलॉजी, मानव आनुवंशिकी, वृद्धि और विकास और फोरेंसिक नृविज्ञान में अंतर्निहित है।
सामाजिक-सांस्कृतिक मानवविज्ञान : सामाजिक-सांस्कृतिक मानवविज्ञान नृविज्ञान की दूसरी प्रमुख शाखा है, जो मानव संस्कृति और समाज के तुलनात्मक अध्ययन पर केंद्रित है। सामाजिक-सांस्कृतिक नृविज्ञान के दायरे में मानव व्यवहार, विचार और भावनाओं और सामाजिक समूहों के संगठन में प्रथागत पैटर्न का गहन अध्ययन शामिल है।
ग्रेट ब्रिटेन में सामाजिक-सांस्कृतिक नृविज्ञान को ‘सामाजिक नृविज्ञान’ शब्द से संदर्भित किया जाता है, जबकि इसी तरह के अध्ययनों को अमेरिका में ‘सांस्कृतिक नृविज्ञान’ शब्द द्वारा संदर्भित किया जाता है। हालाँकि, यहाँ यह ध्यान रखना उचित है कि उन्नीसवीं शताब्दी में इसी तरह के अध्ययनों के लिए ‘नृवंशविज्ञान’ शब्द का प्रयोग किया गया था।
पुरातत्व मानवविज्ञान : पुरातत्व मानवविज्ञान वह विज्ञान है जो मनुष्य के अतीत के अवशेषों को पुनप्राप्त करने और उनका अध्ययन करने से संबंधित है। यह भौतिक अवशेषों और पर्यावरण डेटा की वसूली और विश्लेषण के माध्यम से मानव संस्कृतियों का अध्ययन करता है। पुरातत्व के अंतर्गत आने वाले प्रमुख समय काल में प्रागैतिहासिक, प्रोटोऐतिहासिक और सभ्यता शामिल हैं।
पुरातत्वविदों द्वारा जांचे गए सामग्री उत्पादों में उपकरण, मिट्टी के बर्तन, चूल्हा और बाड़े शामिल हैं जो अतीत में सांस्कृतिक प्रथाओं के निशान के साथ-साथ मानव, पौधे और पशु अवशेष हैं, जिनमें से कुछ 2.5 मिलियन वर्ष पहले के हैं। सुदूर अतीत के समाजों और संस्कृतियों का अध्ययन भी पुरातात्विक नृविज्ञान के दायरे में आता है।
भाषाई मानवविज्ञान: भाषाई मानवविज्ञान, मानवविज्ञान की एक अन्य शाखा मानव भाषाओं के अध्ययन से संबंधित है। इस क्षेत्र में विशेषज्ञता रखने वाले मानवविज्ञानी भाषा और संस्कृति व्यवहार के बीच संबंधों से विशेष रूप से चिंतित हैं। भाषाई नृविज्ञान समय के साथ भाषाओं के उद्भव और विचलन के अध्ययन को शामिल करता है। प्रारंभ में इस शाखा का संबंध उन भाषाओं की उत्पत्ति, विकास और विकास और बचाव के अध्ययन से था जो लुप्त होने के कगार पर थीं।
समय के साथ भाषा के विभिन्न पहलुओं और सामाजिक जीवन पर इसके प्रभाव को भी ध्यान में रखा गया। आज भाषाई नृविज्ञान एक अंतःविषय विज्ञान के रूप में मानवशास्त्रीय भाषाविज्ञान, नृवंश-भाषाविज्ञान और सामाजिक-भाषाविज्ञान के सहयोग से काम करता है।
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